Gostei muito do artigo Damodara.
Saudações.
Mônica Kinupp
Em 20 de maio de 2011 20:20, Damodara Rati Devi Dasi
<d.nizinha2@hotmail.com> escreveu:
>
>
> ________________________________
> Date: Fri, 29 Apr 2011 09:39:47 -0300
> Subject: Fwd: artigo "A real proposta dos Vedas"
> From: nabadvip@gmail.com
> To: adhoksajadas.1971@hotmail.com; raaa.ventura@gmail.com;
> radhakrysna@gmail.com; radhanathdasa@yahoo.com.br;
> madanagopal108@hotmail.com; jornaldomundo@yahoo.com.br;
> gopalanece@bol.com.br; cintiaknizei@yahoo.com.br; caio16@oi.com.br;
> ronaldpcastro@gmail.com; d.nizinha2@hotmail.com; master.mauricio@gmail.com;
> renatayoga@yahoo.com.br; danielepimenta@hotmail.com; lilianceh@hotmail.com;
> joclev@hotmail.com; hannyaridemicael@hotmail.com; harirasadas@gmail.com;
> barbarapassos@gmail.com; caroltudoo@hotmail.com; gaiavrndavana@hotmail.com;
> ishvarananda@yahoo.com.br
>
>
>
> ---------- Mensagem encaminhada ----------
> De: Baladeva Das B. <nabadvip@gmail.com>
> Data: 29 de abril de 2011 09:27
> Assunto: artigo "A real proposta dos Vedas"
> Para: Adhoksaja Das <adhoksajadas.1971@hotmail.com>, Raíra Ventura
> <raaa.ventura@gmail.com>, radhakrysna@gmail.com, Radhanath Dasa
> <radhanathdasa@yahoo.com.br>, madanagopal108@hotmail.com, Gusthavo Corrêa
> <jornaldomundo@yahoo.com.br>, "Lakshmana dasa (Luciano Ferreira)"
> <anjodaloucura@yahoo.com.br>, gopalanece <gopalanece@bol.com.br>, Cintia
> Knizei <cintiaknizei@yahoo.com.br>, caio16@oi.com.br, ronald castro
> <ronaldpcastro@gmail.com>, Damodara Rati Devi Dasi <d.nizinha2@hotmail.com>,
> "Mukunda Datta Dasa (Mauricio)" <master.mauricio@gmail.com>, Renata Yoga
> <renatayoga@yahoo.com.br>, Dani <danielepimenta@hotmail.com>, lilian ceh da
> cunha <lilianceh@hotmail.com>, Dr Cléverson Prabhu <joclev@hotmail.com>,
> hannyaridemicael@hotmail.com, "Hari Rasa Dasa (Mendoza H.)"
> <harirasadas@gmail.com>, barbarapassos@gmail.com, caroltudoo@hotmail.com,
> Gaia Vrndavana <gaiavrndavana@hotmail.com>, Ramananda Das
> <ishvarananda@yahoo.com.br>
>
>
> A Real proposta dos Vedas
>
>
> "Chegou a nova era". É comum hoje em dia ouvir frases como esta, era
> moderna, era de aquário e assim por diante. Porém tudo que chega até nós
> através de um canal não eterno e não divino sofre transformação com o passar
> do tempo.Um conhecimento passado para varias pessoas sofre alterações de
> acordo com o entendimento individual e do seu nível de compreensão. A
> verdade recebida por um canal imperfeito sofre variação que passada adiante
> se distancia cada vez mais da idéia original. Mesmo assim o conceito
> original é absoluto, eterno e imperecível. Primeiramente Krishna falou o
> Bhagavad Gita ao Deus do sol e com o passar do tempo a idéia original se
> perdeu devido ao contato com pessoas não qualificadas para absorver a
> essência do que foi dito. Por isto, Sri Krsna veio e falou o Gita novamente
> a Arjuna. E passados cinco mil anos desde que o Gita foi falado novamente, a
> idéia original se perdeu novamente. Várias culturas tentaram absorver a
> idéia original dos Vedas: Mayas, Grécia, Egito etc. Todas elas reconhecem o
> valor da cultura Védica, porém compreenderam os ensinamentos de acordo com
> as suas limitadas capacidades. Estes versos abaixo são encontrados no livro
> "Sri Bhagavatarka Marichi Mala" de Bhaktivinoda Thakur :
>
>
>
> Yabhir bhutani bhidyante
>
> Bhutanam patayas tatha
>
> Yatha-prakrti sarvesam
>
> Citra vacah sravanti hi
>
>
>
> "Devido a variedade de suas propensões naturais, estas entidades vivas foram
> distinguidas dos seus mestres. De acordo com suas diferentes naturezas,
> diferentes tipos de entendimentos foram falados."
>
>
>
> Evam prakriti-vaicitryad
>
> Bhidyante matayo nrnam
>
> Paramparyena kesancit
>
> Pasanda-matayo pare
>
>
>
> "Assim, devido ás diferentes naturezas das pessoas, vários tipos de opinião
> foram introduzidas. Algumas destas opiniões continuam através da sucessão
> discipular. E algumas pessoas começaram a propagar estas filosofias
> ateístas."
>
>
>
> Chegamos então na era da tecnologia e da exploração. Tudo está sendo
> conectado e tudo está sendo explorado. Chegou-se ao ponto de cientistas e
> químicos modernos terem a idéia de criar vidas através da união de moléculas
> e outros elementos matériais. Eles pensam que vão poder acabar com a morte
> em breve e para isto não percebem que vão morrer juntamente com esta idéia
> ainda "no papel". Negar o controlador e o criador de todas as coisas deste
> mundo e se manter como explorador das coisas criadas por Deus, se tornou o
> objetivo máximo da humanidade. Mesmo assim, as pessoas ainda continuam
> nascendo, envelhecendo, sofrendo e morrendo.
>
>
>
> Ady-anta-vanta evaisam
>
> Lokah karma-vinirmitah
>
> Duhkhodarkas tamo-nisthah
>
> Ksudra mandah sucarpitah
>
>
>
> "O destino de todas estas pessoas tem um começo e um final, então é
> temporário, cheio de misérias na longa jornada, no modo da ignorância,
> insignificante, mundano e cheio de lamentação."
>
>
> A situação está tão caótica que ate mesmo a população de tolos e
> materialistas e exploradores começam a pensar agora em vegetarianismo,
> doenças provindas do consumo abusivo de carne animal, medicina natural
> (ayurvédica) ou até mesmo a chinesa (acupuntura) etc..., que nada mais é que
> uma das partes estudadas nos Ayur-vedas (textos sagrados milenares
> relacionados a medicina), onde Krishna na forma do medico supremo,
> Dhanvantari, explica a medicina natural pura, yoga e assim por diante.
>
> A raça humana atual esta imbuída em uma serie de doenças sejam elas físicas
> mentais ou espirituais. Procura-se hoje mais as curas para as doenças
> físicas e mentais do que as espirituais. O apego ao corpo e a mente é muito
> maior que o apego pelo eterno e espiritual. Para este fim procuram-se muito
> agora o yoga voltado para o bem estar físico e mental, o vegetarianismo, a
> ayurveda, a acupuntura e as medicinas naturais. O mais impressionante nisto
> é que o pensamento dificilmente se volta à cura da alma do espírito, mesmo
> sabendo que é o que temos de mais importante e que a essência de todos. "O
> corpo nunca vive e a alma nunca morre". Apesar disto tentam ocultar ou
> menosprezar a cura do espírito entendendo que o corpo e a mente são de maior
> importância. Importância esta que acabará na hora do inevitável, a morte.
>
> Então a cultura Védica vem para nos informar que não somos este corpo
> composto por terra, água, fogo, ar, éter e mente, inteligência e falso ego e
> sim somos almas espirituais dotadas de elementos. Transcendentais
> sac-(conhecimento), cit (eternidade) e ananda (êxtase, felicidade). Os
> sastras Védicos apesar de tratar dos assuntos relacionados com o corpo e a
> mente no decorrer dos ensinamentos, chega um ponto que todas estas rasteiras
> idéias são descartadas para dar lugar ao Eterno ao espiritual e a real busca
> de todos nós. Vemos que primeiramente Veda Vyasa (o compilados dos Vedas as
> explicou Ayur-veda, Sama-veda, Atharva-veda, Rg-Veda, depois compôs os
> Puranas, Maha-Bharata, Upanisads etc. mas ainda sim não ficou satisfeito.
> Ele sentiu que após milhares de livros com tópicos relacionados com os modos
> materiais, ele ainda sim não se sentiu auto-realizado. Seu mestre espiritual
> então Sri Naradaji o instruiu: "Escreva agora sobre a alma suprema, O senhor
> do Universo e libere o mundo inteiro da doença da alma. Se fizeseres isso
> sentirás realizado e dará real ajuda a humanidade".
>
> Vyasa Deva então compôs o Srimad-Bhagavatam onde se explica quem somos
> realmente, quem é Deus e qual a nossa ralação com Ele.
>
> Assim como Vyasadeva a não ser que deliberamos sobre o nosso real ser e
> sobre a alma suprema o Senhor do Universo não nos sentiremos totalmente
> realizados neste mundo. A alma sempre deseja felicidade, amor e harmonia, e
> isso só é obtido através da conexão com o Supremo. Neste ponto toda a nossa
> conexão com este mundo mortal se queimará e a sede do espírito se saciará
> como néctar provindo da beleza e do amor da Dinvidade Suprema Sri Krsna a
> realidade o Belo.
>
>
>
> Veda brahmatma-visayas
>
> Tri-kanda-visaya ime
>
> Paroksa vada rsayah
>
> Paroksam mama ca priyam
>
>
>
> "Aos olhos das pessoas comuns, A literatura Védica são divididas em três
> seções: karma ou atividades fruitivas, devata ou adoração aos Semi-Deuses e
> yajna ou realização da Verdade Abasoluta. Mas se alguém compreende o real
> significado dos Vedas, vai ver que todas as injunções Védicas ensina á
> adoração ao Deus Supremo Sri Krishna. Todos os mantras dado nos Vedas
> apontam para um caminho indireto. Em outras palavras, o que estes mantras
> parecem nos ensinar não é na verdade a real proposta. A explicação
> confidencial dos Vedas é conceder elevação espiritual."
>
>
>
>
>
> Baladeva das brahmachari
>
>
>
> --
> Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo " Prabhupada
> Vani" dos Grupos do Google.
> Para postar neste grupo, envie um e-mail para
> srila-prabhupada@googlegroups.com.
> Para cancelar a inscrição nesse grupo, envie um e-mail para
> srila-prabhupada+unsubscribe@googlegroups.com.
> Para obter mais opções, visite esse grupo em
> http://groups.google.com/group/srila-prabhupada?hl=pt-BR.
>
--
Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo " Prabhupada Vani" dos Grupos do Google.
Para postar neste grupo, envie um e-mail para srila-prabhupada@googlegroups.com.
Para cancelar a inscrição nesse grupo, envie um e-mail para srila-prabhupada+unsubscribe@googlegroups.com.
Para obter mais opções, visite esse grupo em http://groups.google.com/group/srila-prabhupada?hl=pt-BR.
0 comentários:
Postar um comentário